九州娱乐网|首页 - 左岸读书 http://www.wallpaperfu.com 一切成功均源自积累! Mon, 18 Dec 2017 22:40:37 +0000 zh-CN hourly 1 http://www.wallpaperfu.com/?v=4.9.1 九州娱乐网|首页 - 打造理想人生,你最需要掌握的思维方式 http://www.wallpaperfu.com/archives/6181.html http://www.wallpaperfu.com/archives/6181.html#respond Mon, 18 Dec 2017 22:40:37 +0000 http://www.wallpaperfu.com/?p=6181 文/WindyLiu

最近这段时间,是我最忙碌的阶段,除了忙日常的工作,还忙着设计一款励志的『个性』产品。

有些事情,有些想法,如果只存在你的脑海里,从来没有实践过,那你永远也不会知道它们可能给我们的人生带了怎样的意义。

有人说,有输入,就要有输出。而我想,人生中每一次实践输出,其实也在重塑我们的人生。

1.

因为一直在互联网行业工作的缘故,我深知,和传统企业相比,互联网企业在研发产品的思维上有很大的不同。

就拿我现在部门的产品来说,它的发布周期很短,基本上是每周发布一个新版本。

在每周发布的新版本中,可能会有针对一些小问题的修复,也可能只是用户界面体验上的一点点优化,但是不管这些用户需求是多么细微,互联网企业都会以最快的速度,最短的周期去做调整。就像我们每个人都在使用的微信,虽然你不容易察觉到它的一些细微变化,但是它确实一直都在不停地更新迭代。

在这种快节奏的迭代过程中,产品的最终功能其实是跟着用户的需求在变化,这甚至会让产品的最终呈现和产品初期的设计原型有极大的不同。

互联网的『产品思维』,就是把研发过程和用户使用产品的过程看做是一个互动的关系,然后基于用户的反馈不断调整自身,快速迭代。

当你把互联网的『产品思维』放入到生活中,你会发现,其实我们的人生,就是我们自己正在打造的一个独一无二的产品。

人的一生,在他对这个世界有了主观认识之后,就会开始有意识地对自己的人生进行需求分析,进行产品定位——

我想成为什么样的人?

这个世界需要什么样的人?

我对人生的愿景和追求是什么?

有了对人生的定位,也就是产品需求确定了,之后就是通过计划,思考,学习,行动来提升自己的价值,满足人生的需求定位。

在这个过程中,每次思考,学习和行动,我们都会收到外界的反馈,而这些反馈就是一种纠错机制。

就像互联网产品发布之后得到用户反馈之后进行更新迭代一样,我们也需要根据生活中的反馈来对人生中的欲望追求,思维方式和行为模式进行调整,不断让自己成长,变得优秀,进而才能够更好地适应这个瞬息万变的世界,最终打造出不一样的独特人生。

每个人都是自己人生的缔造者,而人生中的『产品思维』,就是在生活实践中不断试错不断改进,最终不仅让我们实现自我的价值,也能够从别人的视角出发,为别人为这个世界创造价值。

人人都是产品经理,而人生会是我们最宏大的杰作。

2.

拥有『产品思维』的人,会把人生中的每一次实践都看做是一次产品实验。

这其实就让自己发展出一种成长型人格,拥有这种特质的人往往聚焦于发展自己而不是证明自己,他会把每一次的经历都当做一次成长的机会,通过行动发现错误,不断试错,不断调整自己的认知,最终打造出自己的核心竞争力。

而我自己就是用『产品思维』去积累我的公共表达能力,从而打造出了我的第一次个人分享。

记得很早就收到了Susan的邀请,希望我能够在她的社群中把自己成长经验分享出来。

当时冒出来的第一个想法是,我需要有足够的沉淀,足够的积累,才能够真正地去做分享。

尽管分享的日期很早就确定了,可那时我对于分享没有任何概念,完全不知道从何做起。

很巧,那个时候有朋友邀请我参加一个公共表达课程。我忽然想到,既然要学习这个课程,那最好的方法就是学以致用,何不把自己的个人分享打造成一个目标产品,作为学习公共表达课程的输出呢!

因为有了这种『产品思维』的转变,我在每次课程学习之后,都会将学到的知识和个人分享这件事情联系起来。

课程里讲了如何确定公共表达的主题,那我就运用学到的知识来确定自己个人分享的主题;

课程里讲了如何收集素材,打造公共表达的结构,那我就根据自己确定的主题,来选择课程中学到的结构类型;

课程里讲了如何打磨让听众喜欢的内容,我就试着根据课堂上学到的要点来确定个人分享的观点和例子。

这个时候,我带着一个任务,一个目标去学习东西,边干边学,将学到的东西用于产品实验。

当我在发现了问题之后,又会回溯到学过的知识,或者问课程里的老师,然后根据有效的反馈来调整自己的思维和行动,走出舒适区,最终我的公共表达能力不仅得到了提高,而且我的个人分享也在不知不觉中准备好了。

而整个以『产品思维』为导向的学习实践过程,其实就是一次刻意练习,不仅高效,而且极有成就感。

其实,将产品思维带入到你工作,学习和生活实践中,就是让自己的每一次思考和行动都上升到了刻意练习的高度。

这时候的你,是站在一个更高的视角来审视自己,从而能够看得更远,也走得更远。

3.

『产品思维』,除了带来刻意练习的高效,更重要的是能够在实现自我价值的同时也给他人带来价值。

就像我开通公众号,从一开始,我就是以『产品思维』来打造它。

写作对于我来说,是一个梳理自己思考,有助于自我成长的工具,所以,这里的每一篇文章,都是我用心思考的过程。

而在创作的过程中,我不仅仅是从自身的角度去思考,我还会站在读者的角度去考量——

我遇到的困惑别人也有吗?

我是否可以提供比较普遍化的解决方案?

如何表达才能够让别人也能够从中获益呢?

其实,『产品思维』很重要的一个维度,就是换位思考。

当我们做一件事情的时候,我们投入了时间和精力,收获了成长和价值,而在享受成就感的同时,也可以思考一下,别人是否会有类似的需求,我从中得到的经验是否能够转换成一种产品,帮别人解决类似的问题呢?

这样的一种产品思维过程,意味着我们不仅仅满足于做成一件事情,而是追求一个更有意义的结果。

当你读完了一本书,如果以产品思维去思考,你可以将书中的内容用自己语言概括出来,然后结合自己的理解写成一篇读书笔记,然后把它分享给更多的人,让自己的思考和不同的人进行交流。

当你去一个地方旅行,如果以产品思维去看世界,你可以在旅行前做好功课,在旅行中深刻感受当地的人文地貌,然后在旅行结束,把自己对于旅行的理解和感悟,结合照片和视频,分享出去,建立自己旅行达人的身份。

当你学习了一个课程,如果以产品思维去实践,你可以将学习到的知识和经验,结合实际,发展出自己的一套独特理论,可以创造出文字,制作成音频,授予更多的人,让别人从中也获得价值。

在这个高速发展的互联网世界,每个人都可以通过产品思维,打造出自己的核心竞争力,让自己和这个世界都变得更加精彩。

我们的人生,其实就是一个不断遇到问题不断解决问题的过程,而『产品思维』,就是通过一种解决问题的思考方式来成就我们的人生。

当你解决了自己的问题,实现自己的价值,请停下来,问问自己,自己是否也能帮助别人解决类似问题。

而当你能够打造出产品解决别人问题的时候,你同时也超越了自我。

 

左岸记:把自己当一个产品来打造,打造成自己满意也让身边的人喜欢,这是很有趣的思维方式。大家越喜欢,那么自己的价值也就越大。如果遇到什么问题,能以最快的速度去修正迭代。

---------- 『自言稚语 · 2018成长历』?----------

时间如梭,回顾过去一整年自己的成长,有积累,有收获,也有纠结,有焦虑。

当我打开抽屉,取出画本的时候,发现这一年我竟然也画了这么多幅作品。产品思维的直觉一直提醒着我,这些日积月累的坚持,应该汇集成一个产品呈现出来,作为我个人成长的一次纪念,也是对自我价值的一个认可。

有些事情,有些想法,即使没人喝彩,你也要坚持做下去,因为一切只是为了那份初心。

一直以来,我都习惯在台历上记录自己的月计划。

所以,我最终挑选了12幅最喜欢的画作,制作成了『自言稚语 · 2018成长历』。

而在不远的2018,我将可以使用自己制作的月历,规划自己的成长历程。

而从2月份开始一直坚持的每周一画,在看到成长历的那一刻,突然感觉,所有的坚持和成长有了鲜活的意义。

请点击阅读原文预购,谢谢。

2018,期待和大家继续一路成长~~


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九州娱乐网|首页 - 语不惊人死不休(218)从来如此,便对吗? http://www.wallpaperfu.com/archives/6179.html http://www.wallpaperfu.com/archives/6179.html#respond Sun, 17 Dec 2017 22:47:27 +0000 http://www.wallpaperfu.com/?p=6179 生活:

  1. 冬日,最美好的是什么?是美景、是挚友、是围炉煮酒……抑或说,是这一切的集合。
  2. 茶的含蓄内敛和酒的热烈奔放代表了品味生命、解读世界的两种不同方式。但是,茶和酒并不是不可兼容的,既可以酒逢知己千杯少,也可以品茶品味品人生。
  3. 人生就像旅行,一处有一处的风景。每一个年龄其实都是最好的年龄,只要我们懂得珍惜,学会享受,每一个年龄都有他独特的风韵?!蟠锏?/li>
  4. 人活着有三个层次:第一个层次:活着。第二个层次:体面地活着。第三个层次:明白地活着。
  5. 所谓完美的生活,无非是不怨也不恨,心甘情愿去上想象力的当。
  6. 你不能总是对过去也许会发生的事耿耿于怀?!谝恍鄢觥冻と樟艉邸?/li>
  7. 极少人真正热爱生活,害怕变化就是证明。希望变动最小的,除了居所,就是思想了。坐下来就不想动了。由自己的性子摆设周围,把一切都装饰得同自己极为相像,避免同自己唱反调;这就是一面镜子、一种自备的赞同。人在这种环境里,就不再生活,只是因循守旧。跟您说吧,极少人真正热爱生活?!驳铝摇ぜ偷隆都偷氯占恰?/li>
  8. 即使红尘千变万化,一路跌宕起伏,只有经历过、苦过、疼过,才能真懂,才能真正成长,面对荣辱?;?,才能更加坦荡。人很奇怪,一旦被逼入进退维谷的境地,反倒想开了。像苏东坡“一蓑烟雨任平生”,如王维“行到水穷处,坐看云起时”,对绝境中的人来说,都这样了,还能再坏下去吗?
  9. 我生活在妙不可言的等待中,等待随便哪种未来?!驳铝摇ぜ偷?/li>
  10. 真正的困难不是产生“怪异”的想法,而是产生“对”的想法。我努力寻找希望,生怕幸运就在身边,却被我粗心错过。

情感:

  1. 对于三十岁以后的人来说,十年八年不过是指缝间的事。而对于年轻人而言,三年五年就可以是一生一世?!虐帷栋肷怠?/li>
  2. 在亲密关系当中,我们经?;崽剑?“我这都是为了你……”,“你就不能为了我……”仔细想一下:这究竟是别人「踩过界」了,还是自己「揽」了很多不属于自己的事?
  3. 在相似学历、背景和颜值的前提下,更有利于择偶的职业方向是:大流量、能训练社交力、能保存女性天然的婉美。如果已经在不利于择偶的岗位上、且热爱这份工作,那么在日常工作中的行为准则里可以加上一条:一言一行、一心一念,都尽量降低对女人味的损耗?!猨uan
  4. 所有离弃你的人,TA们的决定,都是正确的。你的恋人离你而去,有且只有一个原因:TA和你在一起,不开心。如果TA和你在一起开心,TA是不会离弃你的。如果TA和你在一起很开心,TA会想尽一切办法,和你在一起,留在你身边。
  5. 婚姻的正确逻辑,应该是以下这样的:婚姻并不是天经地义的,我没有必须结婚的义务。但是,我很爱这个异性。所以我和TA在一起。和TA在一起我很幸福。我担心失去TA。所以我和TA结婚。
  6. 于情,该有有十年生死两茫茫的深挚,亦有天涯何处无芳草的豁达……
  7. 我们都知道积习难改,但爱情的力量更是惊人,它可以使一个人有足够的动力去做一件事。向婚后能戒掉烟,戒掉麻将,改掉坏习惯的人致敬。
  8. 猫跟孩子最大的不同是,孩子是你生的,你打他骂他,他还管你叫妈,而猫,你要对它不好,它见你绕道走。人与人的相处中,也是外柔内刚最厉害。安静地独处有利于培养更深层的感情。
  9. 夜晚寂静,菜园里却很热闹。洋葱、萝卜和番茄不相信世界上有南瓜这种东西,它们以为那只是空想。南瓜默默不说话,它只是继续成长?!诙恕な姹雀瘛兜笔澜缒昙突剐〉氖焙颉?/li>
  10. “你是从诗三百篇中褰裳涉水而来,髧彼两髦,一身古远的芹香,越陌度阡到我身边躺下,到我身边躺下已是楚辞苍茫了?!蹦拘南壬凇肚巯阕印分忻杌媪死硐氲呐?,不仅有文化,给他的感觉是“从诗三百到楚辞”,而且还始终在行动,有一种“涉水而来”的动感。婉美的诗歌无意中体现木心这样的绅士对女性的最高想象:既有深山流泉一般的清澈气质,又有暮春微云一般的灵韵行动,岁月沧桑不损她的美,在源源不断的生命力支撑下,她散发着清新的芹香。

智慧:

  1. 真正的善良,应该像一片海,广阔、静美、深沉,能够以最温柔的姿态容纳所有的撞击;但它也神秘、凶险、威严,能够以最锋利的骇浪守卫自己的世界。
  2. 让我平静接受不可改变之事;让我勇敢去改变可以改变之事;让我有智慧去分辨这两件事。
  3. 在街上遇到一条狗,你的两难在于:它是不是疯的?我打不打得过它?但实际上你现在的目标是要去上班,所以绕开它就是了,管它是不是疯狗。
  4. 神与真相混在一起,需要你带着爱的光芒找寻,否则会被恐惧与欲望的磷光指引,而误入歧途?!侣骋?/li>
  5. 任何事物都有它的时空坐标,脱离时空坐标去谈问题,都是刻舟求剑。
  6. 衰老是必然的自然规律,想通这一点比想不通要好,不去想比想通了更好。年纪不重要,重要的是要有一个正确的人生态度,永葆好奇心,愿意去尝试新东西,勇于去体验新经历。
  7. 人生是个整体,诸要素相互牵掣制衡。日常勤思,精点泛面,努力让自己的认知浑圆而柔润,不偏狭,不执拗,不赌气,不任性,才是真正的我们自己。
  8. 鲁迅先生说:这世上总得有个人站出来,问一声:从来如此,便对吗?
  9. 让我们朴素天真,对世界尽情去爱;也让我们无畏坦荡,对自己恪守忠诚;让我们用一种带有边界的善意,在余生中勇敢地绽放和成长。
  10. 罗素认为哲学的价值不应该在于给问题寻找确定的答案,因为答案从某种程度上只会禁锢思想。哲学的目的是获取知识,启发思考,所以当我们在思考答案的同时,更要关注问题的本身,这会让我们扩大对世界和事物的认知。

成长:

  1. 贫僧唐三藏,从东土大唐来,去往西天拜佛求经——一句话回答了人类三大终极问题,唐僧估计是自我认知最深刻的一位。对照从石头蹦出来两次的孙猴子,唐僧被选为西天取经队伍的领导不是没有理由的。
  2. 人生的真相是:日子一天比一天轻松,一年就比一年难;日子一年比一年难,一天就比一天轻松。很多人,都把这个顺序搞反了。没有岁月静好,没有活在当下,如果你想过得好,你必须在让当下的自己,不那么舒服。
  3. 决定人生成就的,不是智力,而是坚持,拼的就是皮厚。许多聪明人,脑子够用思维敏捷,但就是脸皮太薄。做事时如果一次不见效,就失去了坚持的勇气。又或者是,有时候他们也鼓励自己要坚持,可是听到旁边人的嘲笑,就立即两眼发黑全身酥软,再也坚持不下去了。
  4. 人的欲望,随着自己平台的提升,视野的开阔,不会是越来越满足,而是越来越大。在这种情况下,自己上升的速度慢过于平台整体的提升速度,落差感会让人越来越抑郁。仰望你的人,看不透你;俯看你的人,看不起你。这条无间道上的痛苦,只有自己知道。
  5. 那些抱怨自己没个好爹的家伙,有些沮丧可以理解,全靠自己,确实辛苦一点。但不会克制这种沮丧的人,在思维能力、观察能力与情绪控制能力上,全出了大问题。如果一定要个好爹,人生才能成功,那么,第一代成功者永远都不会出现。再说无论条件多么艰难,任何人身边,都可以看到白手起家的成功者,他们不仅没有好爹,有的还有坏爹拖后腿呢。
  6. 面对一种新技术,只要你站在原来的行当里问,我怎么抓住这个新机会呢?最后的结果基本都是抓不住。你得换个思路想,这个技术会成就什么东西?那我就去干那个东西?;岵皇怯美醋サ?,而是用来让自己全身心地站到其中去的。
  7. 别把坚持当做获得回报的筹码,没有达到一定质量的坚持,都是无效劳动。
  8. 成年人的学习,兴趣其实没有那么重要,任务驱动最有效,比如要解决什么问题。生活中的困难、工作上的需要,都是任务。不会做饭的人留学后能烧一手好菜,图片新闻记者摄影水平提升极快,都是这个原因。学习一项技能,什么时候都不算晚??级值淖詈檬奔?,就是现在。
  9. 人生成长有几个坎:有事不知道说,不敢说,不会说,不想说,不必说——突破前几个阶段,研习人性洞察人心,学会流利顺畅的语言表达技巧,然后你就会发现,这时候许多话,你根本不用说了。
  10. 温柔要有,但不是妥协,我们要在安静中不慌不忙的刚强?!只找?/li>

观点:

  1. 技能并不能抵御明天的来临,也不能保证自己在未来的竞争力。同样的,设法找到那些AI替代不了的工作,并不是人类在机器时代降临之后的最优解法。真正的重点在于构想出一个机器和人并存的世界,并且在那样一个设定下的世界里,找寻属于自己的机会。
  2. 什么时候用「关我屁事」?什么时候用「关你屁事」?——你妈不会催着你结婚吗?也催啊。你不会觉得很烦吗?这有什么好烦的,那是她的事啊。???你结不结婚,怎么会是她的事?我是说催不催婚,那是她的事,关我屁事。
  3. 一件事如果犹豫做还是不做,选“做”。 做了也可能会后悔,但是这种后悔和“没做”而产生的一辈子的妄念相比,坏处小多了。不急着做绝对性的选择,先动手干起来。干着干着外部条件就变化了,或者掌握了更多信息,随时可以做决定。
  4. 我们不需要绞尽脑汁终日思考怎样做好事,你要造福这个社会,很简单,你只管你的生意盈利。只要你的生意盈利了,你就是造福了社会,你挣钱越多,你就越是造福社会。
  5. 隋文帝杨坚在世的时候,他坚决不相信风水,他说过这么一段话:“我家墓田,若云不吉,我不当贵为天子;若云吉,我弟不当战死?!鼻宕∷导依钊暾?,在其小说《镜花缘》中这样质问风水学:“况善风水之人,岂无父母,若有好地,何不留为自用?如得一美地,即能发达,那通晓地理的发达曾有几人?”
  6. 风水大师是如何解释“同坟不同命”的现象呢?他们说:一命二运三风水。那些倒霉的人,不是因为祖坟不好,而是因为他的命运太差,怪不得祖坟。这就是流氓的逻辑:给你选个祖坟,你日后发达了,是我的功劳;你日后倒霉了,是因为你命不好,不能怪我。
  7. 一个人的价值观根深蒂固,由他的心态、眼界和思考能力综合决定。网上流传过的一句话说的,“无论挣了多少钱,当了多大官,出了多大名,读了多少书,甚至去了多少国家,在国外呆了多少年,骨子里的东西,包括狭隘无知的境界,都是难以改变的?!?/li>
  8. 最高检日前下发《关于充分发挥职能作用营造?;て笠导液戏ㄈㄒ娴姆ㄖ位肪持С制笠导掖葱麓匆档耐ㄖ?。对行贿犯罪情节较轻,积极主动配合调查的,或者因国家工作人员索贿、不作为而不得已行贿、没有谋取不正当利益的,以及行贿人认罪认罚的,《通知》提出可依法从宽处理。
  9. 公众对“优势”这个最简单的中文词汇,都没有深谙其意。大家都认为,做淘宝,成本低是优势,但是,如果所有人都拥有这个优势的时候,就不叫优势了,最终就会演变成恶性竞争。
  10. 物质的东西务实,但难免乏味;精神的东西务虚,却觉得有趣。世上有两种风景:一种是自然的风景,一种是精神的风景??醋匀坏姆缇?,不仅要有闲,还要有钱??淳竦姆缇?,文字的秀丽与壮美,不亚于大自然。

心理:

  1. 人性是一条低谷,所谓成长,就是不断从低谷中攀爬的过程,但这一过程太艰难,于是很多人就发明了许多美好的词,例如活在当下,以便心安理得地躺在低谷中,拒绝成长。这是人生的失败。
  2. 冲突管理的潜规则是要代入情绪,但不要情绪化。代入情绪的价值是让我们关注人,建立同理心。一旦情绪化,则会陷入自己的情绪,忽略对方。
  3. 脱离旧的禁锢不难,仅仅是一种习惯的改变。脱离外在的权威与自己靠记忆建立起的权威,才是真正困难的。因为,恐惧与失去安全的感觉,会让你彻底畏惧和麻木,放弃开始行动。
  4. 人类一切痛苦的根源,都源于缺乏界限感。权力边界、规则边界、关系边界,都是如此。善良或亲情,都有一个度,如果别人越过了这个界限,要懂得拒绝。现在,有很多父母操心孩子的终身大事,整天催着孩子相亲,甚至越俎代庖地直接帮孩子征婚,其实也都是逾越了界限。爱,或者说以爱的名义,有时候这个界限就会模糊掉。但一个人成熟的标志,恰恰是能够认清并处理好这些界限。
  5. 人类很多痛苦的根源,就在于对一段关系寄望过深。一旦寄生关系结束,一旦情感的靠山倒了,你就很难独自站立。不管是父母子女关系,还是夫妻、情侣关系,更或是兄弟、姐妹关系,一个人只要在一段关系上寄望过深,把幸福的希望完全托付于这段关系时,那“可怕的悲剧”就开始发生了。
  6. “幸?!笔切枰愿宰愕?。一个人是不是能够一直幸福,要看他有没有自我生产与供应快乐的能力。所有关系,都只是锦上添花的幸福。一个人精神上的长久幸福,最终还是来自于自己心灵的丰盈。所以,爱一个人之前,请先自给自足。
  7. 世间有一条看不见的规则:一个人是异数,人多了,便是寻常。所有的质问,归根结底,其实是你怎么可以和我们不同?你怎么可以和我们不同。
  8. 所知越少,越以为自己就是全世界,越是以为自己心里的感受,就是整个世界。狭隘的认知构成了他的全部,成为他生命的舒适区。越是陷于自我的舒适区,就越容易自闭,感受到无尽的苦楚与辛酸。
  9. 你的懦弱,就是你认可的社会规则,你就会蜷缩进恐惧当中,以为规则天定,金科玉律不得冒渎。如这般缩头缩脑,非但自我贬抑了生存空间,而且易于被人窥破心理弱点,抢空门而入。学点社会规则,明了固化的部分,敬心恪守,也知道可以博弈的部分,微笑与人沟通,扩大自由空间。你对社会规则的认知有多精确,就拥有多大的自由。
  10. 要么做到再说,要么什么都别说,甚至哪怕做到了,也别轻易去说。

教育:

  1. 文化输出,是主动的,别人看到你的故事和产品,他觉得很好,向你请教、向你要,你给了,这叫输出;别人发现你的东西很好,但觉得你自己没有挖掘出来,他拿过去改造、重新创作,帮你把内涵发挥出来,这不叫你的文化输出,应该反过来说,这是出口转内销,是他对你的文化输出。
  2. 所有的技能都分「零基础入门——满足工作——高效精通——专项提升——专业大神」几个成长阶段。
  3. 德鲁克有一个坚持了60多年的自我管理方法。每隔三四年,他就强迫自己选择且仅选一个新的学科进行学习。这些新知识,未必每一科都成为了德鲁克财务自由的垫脚石,但却让德鲁克总能以新的眼光审视周遭的世界,保持着对生活的热情。
  4. 我不回避任何的悲剧,我怀着敬畏和悲悯之心,去看这些事情,我也难免愤怒,但不会失去理性。社会上的案例,我会和自己的家人讨论,希望家人引以为戒。我们固然希望给自己的亲人构筑起温暖的城堡,但是这个世界的残酷却并不会被挡在城堡之外。人在长大的过程中,总需要和外界接触,接触的面越大,就越有可能遇到各种意外,假如没有预防措施,那就有可能遭遇各种险情?!羟锼?/li>
  5. 对家有女孩的家庭:请教会她区分朋友和事件,尤其是渣男和渣女。请不要只是给她报钢琴班、绘画班,最好也报跆拳道、女子技击。请和她演练遇到突然袭击时应该如何处理。请适度地和她讨论一些黑暗事件,和她一起分析。请不要只教她一味善良,要让她明白力量的重要性。请让她懂得区分暴力。请给她边界感,让她远离一些不必要的危险,不涉及他人的情感,不管感情有多好。
  6. 那些一辈子为孩子活着的人,只要孩子没按照自己的意愿去活,或者孩子没有达到自己的期望,往往就会痛苦不堪,觉得自己这辈子“活着没有意思了”。那这真的是对孩子好吗?对自己呢?
  7. 走出去了解整个世界是孩子们的必修课,教育不改变生活环境却能改变人的思维方式。从不确定的状态变成确定的状态,一定要有意识参与。
  8. 人使用天赋,有两个目的,一是谋生,二是获得成就感,这两者又揉合在一起。天赋要达成目的,只能通过辛苦,大量的辛苦。天赋只是不起眼的小种子,辛苦才能让它生长、繁殖,十倍百倍增长。只有天赋显著成长到了一定的量,它才能够改变你的生活。
  9. 没有父母愿意接受孩子受完教育一事无成,收入很低。教育投资与其他投资的本质一样,追求收益最大化,不要亏本。养儿防老,这句话现在被不少人批评,其实道理是对的,是朴素的教育投资观,孩子养得好,有本事,和父母感情融洽,父母老年比较舒服。孩子养不好,老了就没指望。
  10. 世上的孩子,从相对贫穷来说,注定大多数是穷孩子。他们中的不少人,将脱颖而出,不怕任何竞争,他们的共同点,就是用最短的时间意识到了伤感、嫉妒毫无作用,只有更努力、更坚韧、更善于与人合作,才能够逆袭?!?/li>

思辨:

  1. 一个正常人想证明自己的正常,是非常困难的。也许只有不试图去证明的人,才称得上是一个正常人。
  2. 民俗社会和公民社会最大的区别,是人和人之间对边界的感知不同,对相互冒犯的容忍度不同。如果我们总是从道德是非的角度来看这个区别,就会感觉什么进了城人情就冷漠,回了乡七大姑八大姨问问题没分寸。其实,这不是谁对谁不对的问题,这是两种差别很大的文明样式。
  3. 抱怨“贫穷限制了想象力”的真相——不是你没有想象力,而是你把想象力都用在了想象别人的生活上面。于是你羡慕别人的优越,嫉妒别人的潇洒,唯独没有恨自己根本不知道自己想要什么。
  4. 大人的错误,有时可以原谅,因为认知已经成型;小孩的错误,则不能随便原谅,影响以后的认知,让孩子以为,这样做法原来是对的,一旦形成人格,不堪设想。与大人相比,孩子的错误,最不该原谅。
  5. 许多父母都认为自己给了孩子生命,含辛茹苦把孩子养大,对孩子有恩。然而,我的看法恰恰相反,在我的三观里,不是我对孩子有恩,而是孩子对我有恩。我们未经孩子同意,将孩子带到这个充满危险的世界,是为了我们自己开心。所以,他们才是我们的恩人,我们要感谢我们的孩子,好好爱他们,?;に?。尽最大的努力,让他们的人生美满幸福。
  6. 贫穷不能限制我的想象力,善良也不能,但贫穷和善良都可以限制我的报复能力。好人不是不知道坏人有多坏,但自己是想坏却坏不起来。所以最后输的还是我?
  7. 所谓的道德绑架,就是在干两件事。第一,是把具体情境抽象化。比如,你妈和你老婆掉到水里,你先救谁?这就是把两个道德原则抽象地放在一起谈,你当然纠结啦。另外一件事,是把小范围的选择变成了大范围的选择。比如,你如果遇到一个孩子掉水里,你会不会因为要救他舍不得身上这件衣服?当然不会。那好,如果有人说,那你把身上这件衣服卖了捐给贫苦孩子吧,这就是另外一种形式的道德绑架了。
  8. 什么叫公共规则?就是我们在公共场所,所拥有的权利、自由与义务。公共规则,充满智力挑战。这个规则你看不见,但它真切存在,否则人们无以疏理彼此的生活,无法密切合作。
  9. 当人期望被他人欣赏的时候,就会容易变得流于世俗,生活创作都在迎合别人,就会发现越来越多人都长一样。
  10. 聪明人没有不爱读书的,但这不等于只要读书就是聪明人。读书如果是逃避工作,是混,是寄生,那么,读书就是一个人掩盖自己无能与邪恶的幌子。

幽默:

  1. 男:老板,你这儿洗澡多少钱?店老板:男浴池10元,女浴池100元男:你抢钱啊...…店老板:你想去男浴池还是女浴池?男:……果断交了100块。进去女浴池一看,全是男的……
  2. 服务器是我的牧者,我必不至缺乏。它使我躺卧在特定品牌的席梦思上,领我至可安歇的自动贩售机边。
  3. 今天跟朋友吃饭,对方太不讲究了,我都去两次洗手间了,他也没趁机把单买了。。。
  4. 有一种情谊叫“塑料情谊”,尤其是当企业家遇到明星,把“塑料情谊”诠释的可比泰迪姐妹还要精彩。你好我好大家好;你“不好”了,“不好意思,我们不熟”。
  5. “财富自由,本质是时间的自由?!倍谜饩浠?,你就懂得了幸福的真谛。
  6. 所谓渣男,最大的特征就是索取型。
  7. 认识的一个小妹妹,十八岁,去做了全脸的提拉。我说你小小少女,皮那么紧,根本没有那个需要,做这个干什么!她说,不是的姐姐,我只是,有钱而已。
  8. 我有的时候怀疑你脑子里住了一个科学家,知道是谁吗?瓦特。
  9. 一老头骑三轮蹭了路边停的一辆路虎, 正愁眉苦脸时,这时走过来一个路人。 路人问:赔得起吗? 老头:赔不起! 路人说:赔不起还不跑,等人家来找你??! 老头欲言又止,最终还是一步三回头地走了! 这时,这名路人拿出钥匙开着路虎走了!
  10. “为什么好的人总是遇上错的人?”。语文老师告诉他,“因为我们只接受那些我们认为自己配得上的爱?!?/li>

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九州娱乐网|首页 - 与你同行,与爱同行 http://www.wallpaperfu.com/archives/6178.html http://www.wallpaperfu.com/archives/6178.html#respond Sat, 16 Dec 2017 22:59:45 +0000 http://www.wallpaperfu.com/?p=6178 文/水净陈桉

虽然已经入冬,但江南处处是盛秋。走在路上,各色树叶,叠翠流金,层林尽染,美不胜收。今天下了雨,降温,冬天突然扑面而来。

我在看安?帕切特的《与你同行》,非常适宜于这个天气。书的封面,是淡绿色的底色,上面有三三两两带着叶子的橙子,有的切开,有的完整。给人的第一感觉是清凉和酸甜的味道。在中文名下面,有一行大写的英文,COMMON WEALTH,是它的英文名,直译是“共同的财富”。

这本书讲述了一个大家庭五十年间分离崩析和重新凝聚的故事。

南加州的地区副检察官艾伯特?卡曾斯和特里萨已有三个孩子卡尔,霍莉,珍妮特,还有一个孩子艾尔比即将出生。警察菲克斯?基廷和贝弗莉有两个女儿:卡洛琳和弗兰妮。一个星期日下午,在一场受洗礼仪式上,不请自来的客人伯特吻了女主人贝弗莉。此时伯特使君有妇,贝弗莉罗敷有夫。伯特在家从不做家务,却走进菲克斯家的厨房帮忙榨橙汁。

这个吻是告别,也是另一个开始。格雷厄姆?格林在《恋情的终结》中写道:“生命中总有些来势不可挡。比如要亮起来的黎明;比如要暗下去的黄昏;比如宿命的邂逅;比如预知的离别;比如摧枯拉朽的爱情;比如生;比如死?!?/p>

当婚姻堡垒被欲望攻破,成年人诚实地面对自己的爱和欲望,随之而来的是两个家庭的破裂。

 

伯特和贝弗莉结婚,每年夏天,孩子们会和他们一起住,共度暑假。伯特疏于家务,不够关心孩子,贝弗莉有时候也会逃避没完没了的家务和孩子们。

两个家庭的六个孩子不恨对方,彼此之间也没有作为一家人的忠诚和信任。他们在讨厌父母上达成共识。五个大孩子为了摆脱最小最讨人厌的艾尔比,给他吃“嘀嗒糖”,让他嗜睡?!班粥恰逼涫凳潜胶@饕┢?,因为卡尔对蜜蜂之类的昆虫过敏,他总是随身携带。

六个孩子每年暑期在一起度过,做过很多有意义有乐趣的事。而这些,身为父母的伯特和贝弗莉一次都没发现。这段亲密无间的关系和美好时光在卡尔的意外去世后戛然而止。

孩子的夭折,伯特在婚姻中的不忠,贝弗莉的疲惫,各自的悲伤让这对夫妻在坚持了六年后再次劳燕分飞。

 

成年后弗兰妮从法学院退学,到帕尔玛大厦酒吧做服务生,遇到了著名小说家里昂?博森并相爱。博森根据弗兰妮的讲述,以两个家庭的过往为原型创作了一本叫《与你同行》的小说。多年以后,自食其力的艾尔比读到了这本书,揭晓了卡尔死于被蜜蜂蜇伤后过敏,而他一直携带的苯海拉明则全部喂给了艾尔比。

成年后的孩子们,经历过种种,和自己的父母、兄弟姐妹们和解,因为爱,以及对卡尔的愧疚重新凝聚在一起。这是原本的卡曾斯和基廷两个小家庭组成的一个大家庭的“共同财富”。那些在家庭重组中因为原生家庭的破碎带来的人性的复杂幽微曲折和恨意,阳光照不进的那些黑暗,不能明说的隐藏的痛苦和疏离,都在时间的流逝中一一被抚平。人生往前,孩子们长大,下一代出生,父母变成老人离世,唯有爱和他们一直同行。

 

这本书读起来不那么轻松。它不中二热血,也不狗血,更不是鸡汤。却在不动声色中力透纸背。电影《少女哪吒》中有句对白,印象深刻:“人只有一种活法,那就是诚实地活着”。时间跨度五十年,五个活着的孩子们的人生一眼看不到头,各有各的选择,但是一切都有??裳?,诚实可信。作者以一个旁观者的视角,没有明写那些伤痛,而是通过事件细致地讲述了这个大家庭十个人从困守其中的境遇,每个人经过种种,到安然度过后豁然开朗。离婚给特里萨和菲克斯带来了人生巨变,家庭重组和卡尔的夭折对另5个孩子的伤痛和影响,不撕心裂肺,却静水流深。

“生命就意味着失去。当然生命中还有一些其他的东西,一些好东西,但是失去却会像大地一样坚硬,让任何人都无法拒绝?!笨ǘ淙辉谀晟倮肴?,但他一直活在他的亲人心中。同样特里萨和菲克斯相继离世,也是在孩子们的爱中。生命有开始,终有一别。

和博森的《与你同行》不同的是,弗兰妮和艾尔比之间隐秘的情谊和仅属于他们两个人的秘密从未被告知给除他们之外的任何人?!叭嘶钭旁谡飧鍪澜缟?,总要有些记忆仅仅留给自己?!?/p>

书里的《与你同行》和我们看到的故事,虚虚实实,真真假假?!凹僮稣媸闭嬉嗉?,无为有处有还无?!?/p>

生活总是让我们遍体鳞伤,但最后那些伤口一定会变成我们坚不可摧的地方。爱是本能,爱是力量,爱会带来无限温暖,爱会带来快乐和健康,爱是最好的灾后重建。

人生百味。这本书如它的封面,微酸,恨不激烈,爱也不激烈,没有叛逆,自然而然,水到渠成长长久久地回甘。

后记:爱,从来都没有那么简单;恨,却也并不是非白即黑式的一种选择!只要心中有一份真正的爱,并且愿意为此承担所有的代价,那就好。


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九州娱乐网|首页 - 幸好岁月已流逝-2 http://www.wallpaperfu.com/archives/6176.html http://www.wallpaperfu.com/archives/6176.html#respond Fri, 15 Dec 2017 22:29:53 +0000 http://www.wallpaperfu.com/?p=6176 文/德鲁伊(朗读:微微

前几日和朋友聊天,大致说到70后的沉稳厚重,对生活的感悟和相对的自得其乐,自然而然聊起80后的不堪。

浮躁和焦虑像是80后的标签,活得像条狗,可惜只学会了乱叫;活得没有今天、没有未来、没有过去的,但从来停不下脚步……

这个世界就是这样,要么就在朋友圈里、公众号里活在舒适区,要么但凡有不同,就有人喷你。在座的80后,鄙夷的看着我们,“你们就是老了,便宜占尽了,有了房子、有了车,没了未来,在这瞎逼逼?!?/p>

“那你们有未来么?”

“我们没有未来,但有房贷、车贷,有苟且有远方啊?!?/p>

突然感觉,幸好岁月已流失了。虽然梦想没有实现,但起码不太用经历现实的残酷了。

80后是接受命运并受虐上瘾,70后该是认同宿命、开始拥有信仰。我们确信,如果猪可以飞,我敢打赌它们的翅膀绝对很好吃;而如果猫咪有翅膀,它们仍然会一动不动地窝在那里。

尝试与命运搏斗,到被命运驱赶,及至接受命运的安排,然后矫情的说与这个世界和好如初,遇到真正的自己、与自己和解。大约的路数,就是20、30、40、50的年龄区别。细想,一切温情脉脉的感悟背后一定有冷冰冰的现实在张牙舞爪。

遇到未知的自己,其实是经历了磨难,把壳子打碎,露出原来的自己;与这个世界和解,不是博弈无果就是战败投降;和自己和平相处,都是不胜其烦、精疲力竭;看山还是山,山在那没变,是你变来变去。

你会因为别人买车你买车了,因为别人买房你买房了,因为别人旅游你旅游了,然后的然后,却不会因为别人快乐你快乐了。这一两年,我总是爱说爱问:“你敢不敢享受自己”。多少,也是因为不管你是和命运搏斗、被驱赶、接受、和解,其实你比谁都明白,命运是个结果罢了。

“你敢不敢享受自己”!

人生就是定义自己的过程,不停的贴着标签,然后标签就成了自己。一切行为和标签有关,于己无关。标签越多,你的人格越扭曲。你每一次找自己都需要一层层的、一个个的撕除标签,很痛很脏、无数的伤口。找张白纸,试着写下自己的标签,然后一项项的划掉,剩下的是什么样的自己?

不是让你赤裸裸如婴儿,只是让你明白,那些标签去除了,你一样可以是一个站着的人,怕就怕标签没了,人也没了,壳子般的人没有自我。

敢不敢

我们变得胆怯了,我们打着明天需要做什么的借口,在今天缩手缩脚。我们从来没有勇敢过,因为我们要么逆来顺受,要么心存侥幸。我们接受命运的安排,乐此不疲,但每一次的接受,都感觉自己是被迫的。其实你每一次选择看似容易的路,其结果一定是充满被社会欺骗的感觉,被压迫和虐待的无奈。

“敢”是个决定,也是一种选择,同样是一个开始,更是行动。你敢于选择的,才是你能承担的;你敢于看到自己的渴望,剩下的就是如何借助渴望力完成梦想。

享受自己

“你不能去学坏,但可以不太乖?!蔽颐墙缍宋颐悄芟硎苁裁?,在现在我们应该做什么,于是我们循规蹈矩、怨言四起。但凡我们比较渴望和现实,觉得有一点差距,我们都不敢轻易放松自己。小小的享受,我们充满罪恶感。超出我们任何承受力的事物,我们都敬而远之。

我们经?;峋醯?,因为今天多吃了,明天长胖了,而忘了健康是运动来的;我们因为今天奢侈一下,不是担心明天没有饭吃,而是觉得自己不该去纵容自己。没有记得住的小幸福,哪有享受自己的乐趣?

你敢不敢享受自己?

你是为了活下去还是快乐的活?你追赶这个社会,急匆匆的、踉踉跄跄、兵荒马乱。最后想想,你觉得是追赶社会的脚步,其实社会的脚步是让你驱赶的变快了。这个和你小时候玩追影子差不多。

你能享受的才是属于你自己的,不管是时间还是事物,还是感情,还是情绪。你享受不了记忆,那是老年人的勾当;你享受不到未来,未来是未来的模样;大致,你能享受的充其量,是现在的这一刻,你面对的,和你想面对的,你想做也能做的。

 

我有个朋友,超级喜欢花花草草,在城市的居所里,养了很多的花花草草。偶尔会给我发照片,漂亮的花,漂亮的绿色。

曾经介绍她去一些园艺市场,她会买买买,鲜花、种子、绿植。她说心情不好和心情最好的时候,她都会侍弄她的这些花草。她说,没事和花交流,花会长的很好,彼此心情都会变好。我说,人也一样。

我开玩笑说,她真会享受自己;她说,她的梦想是有花园的房子,房子可以小,花园必须大。

左岸记:岁月如歌,在于你怎么去欣赏和创作。每个时代都赋予那一代人特别的印记,你要做的就是想办法活出自己的样子,别人有的你也可以有,也可以不要,但自己想要的就一定要努力去争取,这样才不会在自己人生的岁月长河里随波逐流。


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九州娱乐网|首页 - 关于“自私” http://www.wallpaperfu.com/archives/6175.html http://www.wallpaperfu.com/archives/6175.html#respond Thu, 14 Dec 2017 22:27:27 +0000 http://www.wallpaperfu.com/?p=6175 文/若水

自私自利是个人主义的道德境界,是私有制的产物,有各种不同的程度和表现形式。有的人极端的自私自利,公开露骨的损人利己;也有一些人设法寻找一种既能满足自己的私利,又能照顾别人利益的处世哲学,宣称"主观为自己,客观为别人",但就其实质来说,利己是核心,是根本基础,是推动他们活动的根本动力。(见《伦理学名词解释》罗国杰主编)

生活中经常在用这个词汇来形容别人,却一直没有真正的理解“自私”所代表的含义。上面的文字摘自百度百科,当然只是截取了一部分,看过这个解释之后我才发现:原来自私属于伦理学的范畴。而在我的印象中,伦理学却一直是个比较模糊的概念。毕竟没有经过正规的学院学习,所以这里只能大概的阐述下自己的想法,顺便与大家交流一下意见。

先搞清楚意义

从词面上来理解,自私是自私自利的缩写,可以理解成“自己的私心”或者“自己的私欲”,当然这个只是自己的看法?!逗河锎蟠实洹返慕馐褪?、如果一个人损人利己,才叫做自私。2、自私,指(1)只为自己打算,只图个人利益;(2)归个人私有;(3)偏私。上面对自私划定了范围,告诉我们有个损人的基础的利己,才是自私,那么我是不是可以理解为:在没有损人基础上的利己就不是自私了呢?这个貌似是不对的。比如我们有时候过马路踩踏了草坪,为了能够走捷径,而草坪基本都是公共财产,这里是没有具体的受众,应该说只是一个泛指,而不是具体的哪个人被损害,那么这个利己的行为算不算自私呢?其实也是算自私的。从上面的解释我们发现,有的时候并不一定要有实际的直接关联人,只要自己的行为是利己的,就算是间接的损害,也应该是自私的行为。因为这些行为会助长自己的“私心”,导致在任何时候都会以自我为中心,从而给身边的人造成伤害。那么就应该补充为:如果一个人为个人利益而直接或间接伤害了别人,都叫做自私。

关于自私的误解

其实上面的意义分析里已经是一种对自私的误解。我们平时的生活与工作,经常被习惯性思维所左右,而习惯性思维的一个指导思想就是:这件事情我以前是如何处理的或者说我身边的人是如何处理的。由于大量的利用经验来判定,就会自然而然的最先考虑自己的处境,比如这件事情通过自己以前的处理方式对自己产生了什么样的危害或者好处。这种利己心态经?;嶙允贾林盏墓岽┑阶约捍硎虑榈墓讨?,并且不断的修正自己的立场以便事态的发展能不断的朝着自己有利的方向发展,如果出现事态无法控制的局面,我们想到的更多的是“如何将自己的损失减到最小或者最好能完全的置身事外”,于是我们经?;崽秸庋痪浠埃赫獠皇俏业拇?,而是因为……那到底是不是自己的过错呢?这里我们不做具体的讨论,只是要搞清楚为什么会出现这样的结果?在我看来,就是出于自私的“自我?;ひ馐丁钡慕峁?。为了能够?;ぷ约?,我们不惜将事件的不利归咎于任何一个可能出错的人,甚至可以虚构出来一个人物来承担自己的错误。这里我们可以看出,自私并不一定都要损害具体的人,虚构的“人”也是可以的。

自私是出于自我?;っ??

上面的论述涉及到了这个问题,那就让我们一起来思考下自我?;び胱运降墓叵?。自私多半是出自内心的一种情感,确切的说是一种“自恋”的情感。当对方的一些言论或者行为伤害到自己的时候(特别是利益冲突),我们往往会评价:你真是太自私了!然而这个评价并不是一个客观的评价,基本都是在自己的情感基础上的评价,因为在自己的情感的影响下已经将对方的所作所为贴上了“标签”,感觉对方的说话或者行为没有能考虑到“我”的感受。那么我这里想问一句:如果是“我”面对这样的事情的时候,能够先考虑对方的感受么?答案基本会是否定的。当我们口口声声说要换位思考的时候,更多的是先把自己的利益当做前提,而不是抛开情感的影响完全的针对事实来评价。在我看来,这是出于人类的自我?;ひ馐?。千百年来,我们的自我?;ひ馐兑丫晌恢直灸艿牧α?,在事情即将降临在自己的头上的时候,多半会考虑自己的处境,除非有一些更大的情感来影响,比如:爱。

爱也是自私的?

我们常说爱一个人不是占有一个人,而是全心全意的付出。当我们全身心的付出的时候,才是最真挚的感情,才能成为无私的爱。然而在现实生活中,更多的是自私的爱。打个比方:父母为了能让孩子有个好的前途,往往会按照自己的意志来支配孩子的教育经历,甚至是孩子的家庭生活,最终让双方都很苦恼。父母认为孩子应该听从自己的教导,踏上他们认为正确的道路。这里的“正确的道路”就是一种自私的表现。他们没有发现孩子除了是他们的孩子之外,还是一个有着独立自主思想的人,也是有着自己决定自己的生活的权利的?;褂幸桓隼泳褪欠蚱拗涞南啻Γ赫煞蜃苁侨衔拮佑Ω萌绾稳绾巫?,总感觉自己的想法是出于关心与爱护,结果可想而知。上述提到的父母也好,丈夫也好,他们总有一句话挂在嘴上:我这是为你好!但是这只是主观上的论断,这种为对方着想的心态其实是出于“自私”的一厢情愿,很多时候根本就没有考虑对方的感受,最终导致两败俱伤。其实在我看来,如果真是的无私的爱,就应该让对方自己来做决定,而不是出于“自私”的心态来帮助对方做决定。爱本身是出于自私,但也有机会转化为博爱,这就需要我们自身不断的修炼了。

走出自我的陷阱

“我”是谁?我经?;崴伎颊飧鑫侍?。既然要搞清楚自私,我感觉最基本的还是要搞清楚“我是谁”,自我?;ひ埠?,自我牟利也好,都是为了“我”而服务。问题是当我们做很多一厢情愿的决定的时候,这个决定真的对“我”有利么?真的不惜把“我”的利益凌驾于别人的利益之上么?我们常说“吃亏是?!?,事实证明很多时候适当的让步能我们的处境变的更有利。于是这里我们需要把上面的问题转化一下:我们所做的“自私的决定”是为了“当下的我”还是为了“将来的我”?因为世界在不断的变化,任何一个决定都不可能成为永恒,而只是短期的影响。而且我们不能保证我们为了自己的利益而损害的人不会来加倍的还给我们,毕竟每个人的思考基本都是以“我”为中心,你这次的成功可能只是侥幸,只是对方没有识破而已。所以说“我这是为你好”的时候,不如改成“我感觉这样可能会更好”,或许对方更容易接受一些。所以说在即将做一个损人利己的决定的时候最好三思,不要认为对方永远都那么傻,不要以为对方没有自我。

貌似是结论

我们常说“人不为己,天诛地灭”。这句话是什么出处,我真的不太清楚。但每个人都有自我?;さ男奶Ω檬钦5?,而且我们经?;岷鍪佣苑降母惺芤彩谴嬖诘?,而且我们也经常一厢情愿的做一些貌似为对方实际为自己的事情,这些都不能否认。这里我只想说的是:自私要适度,至于怎么适度,还需要不断的学习与思考,我自己也是在尝试罢了。

左岸记:人类一切痛苦的根源,都源于缺乏界限感。权力边界、规则边界、人际关系边界,都是如此。什么是界限就是正好,就是适度。分清楚自己和他人,分清楚自己的事还是别人的事,谁的事谁说了算、谁为结果负责。不要拿别人的东西来炫耀自己!不要让别人拿着你的东西炫耀!看看我们是心甘情愿还是迫不得已?我是感受到了付出的快乐,还是出于害怕某种后果?


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九州娱乐网|首页 - 为什么越来越多像知乎这样的知识平台能火起来? http://www.wallpaperfu.com/archives/6173.html http://www.wallpaperfu.com/archives/6173.html#comments Wed, 13 Dec 2017 22:03:48 +0000 http://www.wallpaperfu.com/?p=6173 文/reuixiy

> 几千年来,知识的绝大部分都通过文字写在书本中,而图书馆作为一个收藏书本的建筑,一个收藏知识的平台,将书本和知识进行分类,象征着人类文明的知识总和。然而,互联网在不到 100 年的时间内,颠覆了图书馆,甚至在通过视频抢夺书本中文字的地位。但是,正在取代图书馆的互联网却仍然没有一种高效的知识分类索引……

## 现状

知识大爆炸,要想不落后,就要一直学习。但是现在要怎么学习?和以前一样去图书馆,然后按照图书馆的分类索引,找到自己想学习的书本,最后开始学习新知识?当然不,你这样做,那大部分人会认为:你很落后!

毕竟在这个网络无处不及的时代,只需随手拿起你的智能手机,就能学习,而且学到的知识还可能比图书馆书本中的更新。另外,一个潮流的现代人还可能会问:现在是视图时代,为什么要看枯燥的文字,直接通过互联网看形象生动的视频不是更好?

看起来很有道理,但是大部分潮流的现代人又是否真正学到了知识,还是沉迷在互联网的娱乐之中?

我不想属于大部分!我每天都会查看自己订阅的公众号,每天都会通过社交软件与大家学习交流,每天都会查看像知乎这样的知识平台……

那你觉得麻烦不?反正懒洋洋的我觉得太麻烦,太低效了。为什么会这样,难道我们正在被自己创造的技术捆绑?

## 知识源

「知识源」:人类已知知识的存储介质。

要获得知识必须花时间,且首先肯定需要自己花时间去了解知识源,然后取自己所需的知识。

但现在主要知识源是互联网而不是放纸质书的图书馆了,知识也不只是纸质书上的文字,还有视频,图片……

## 多平台的缺陷

知识源的表象,图书馆是一个平台——现实中的一个建筑,而互联网则是各种平台,比如:各种网站(包括知乎),各种 APP(包括微信)。那么在互联网上,知识可能在不同平台上,甚至一种知识都可能出现在不同平台上。

如此,要完整学习一种知识就要不断浏览不同的平台,而这过程就会有时间浪费,还有不完整的风险。

而且互联网平台上总有其它信息,不是自己所需的,却经常消耗你的时间,比如哪个女明星和哪个男明星咋了……

## 分类索引

图书馆的书本有分类索引,我们可以通过这种分类索引快速了解知识源,这种分类索引也是我们习惯的知识分类,但互联网上没有这种我们熟悉的分类索引,这就意味着很难快速了解知识源,更不用说找到自己所需的知识了。

现在已有的解决方案(**知识平台能火的原因**):建立一个知识平台,由这个知识平台分类,比如知乎。但是整个互联网才是知识源,而不是一个知识平台,所以这个解决方案不完美,有不完整的风险。

所以,我们需要一个知识平台,需要一个基于用户定制的知识推送平台,将互联网上不同平台的用户所需知识推送给用户。

## questions

问题是:

1. 现在有没有一种服务,推送各种平台上的自己所需知识?

2. 互联网这个知识源有没有一种更好的“分类索引”?(对大众有利)

最后,我们不是在被自己创造的技术捆绑,而是在被不完善的技术绊脚。

 

原文链接:为什么越来越多像知乎这样的知识平台能火起来?

 

左岸记:我比较乐观,互联网的知识是无限的,但获取知识的方法是因人而异的,这种量身定制并推送知识的技术在不久的之后一定会实现的。这就是让互联网具备人工智能,让互联网更懂人类。


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九州娱乐网|首页 - 不是止步于激情,才能更加从容 http://www.wallpaperfu.com/archives/6172.html http://www.wallpaperfu.com/archives/6172.html#respond Tue, 12 Dec 2017 22:05:51 +0000 http://www.wallpaperfu.com/?p=6172 文/文昌

1.

年少轻狂时,难免犯二,喜欢将刚刚好或者险胜当激情。

高中时代,两小时的数学模拟考,老师提醒交卷时恰好做完最后一道题,惊讶的发现时间控制的高度吻合,欣喜不已,以为那就是激情?;赝贩质吕赐疾桓?,没有留时间检查,而真正的高手解题速度足以将试卷做两遍。自认为的刚刚好只能说是刚好做完了,差一点就是差太多。

大学时代,晚上十点多,人都躺在床上了,有人在群里咋呼着要组队出去喝酒,无聊寂寞的夜里总是经不起撩拨,刚开始有一两个人附和,慢慢的躁动在蔓延,七嘴八舌之后,七八个人起来穿好衣服,趁着宿管大爷还没有关门,陆续出去凑上一桌,喝着酒吹着牛逼,然后半夜回来找各种借口让大爷开门。满以为那份酒桌上建立的情谊就是大学青春的见证,时过境迁,再回首面孔已经模糊。

到达火车站还有十分钟,一路斩荆披棘穿过拥挤的人群,举着刚取的热乎票,拖着行李不顾一切的往前冲,满头大汗的赶到检票口,刚刚好的时间里,就停止检票了。个人的不顾一切可能感动了漂亮的检票员,连忙打开闸机放行下去,此时站台已经没有了乘客,只剩乘务员站在外面,此时冲了进去,慌忙的找到自己的位置坐了下来,然后像完成使命的加西亚,长长的松了一口气,满满的成就感,那不顾一切的追逐目标的激情让人回味不已。当然也满意于自己刚刚好的表现,回头总结才发现只是因为晚出发了半个小时。

明明能力只能够完成半程马拉松,实力也只是能够完成半程,看到同行的伙伴全都是全程,过高的评估自己的实力,冒然的变更自己的计划,不惜舍弃自己的半程名额,选择了全程。到了最后四五公里,大腿小腿已经抽筋到不能弯曲,只能一步一步的往前挪,那时不知道什么是放弃?也不愿接受别人的帮助,只是偏执的认为死也要挪到终点。

最后非常艰难的完成了全程比赛,拿到了那块来之不易的奖牌,疼得想哭已经脱水得没有了泪水。仔细回忆那种经历,感动的只能是自己,满以为那种刻苦铭心的经历就是激情的见证?;赝吩倏?,不过是自己训练不到位,冒然的改变自己的初衷,那份痛苦是应该的,即使侥幸得到了那块纪念牌也只是个人的幸运。

那些犯二都是成长必须的试错,痛苦是必然的代价?;赝吩傧?,如果我能够理智的看清自己,多花时间思考计划,而不是止步于激情,是不是会过得更加从容一些?

2.

每一次异于常规的举动,跳出正常的思维套路思考问题,为自己灵机一动的聪明惊讶不已,然后再带上一些说干就干的激情和偏执,总会有股不可忽视的力量,毕竟高举着创新的旗子,即使做得不好,也胜过平庸的按部就班。

但又不得不承认,作为芸芸众生中的一员,我们所走过的路上踏满了前人走过的脚印,太阳底下无新鲜事。偏执的打破常规,将不可能变成可能,鼓励人们主动思考的同时,还需要敢为人先的勇气。这些think out of box都不是流水线的教育所鼓励的,也就注定了平庸要占到80%。要是20%强行驱动80%也进行颠破常规的思考,那整个世界鸡飞狗跳也是正常的。当然每个人都竭尽所能,突破极限做到最好又是另外一个话题了。

对于个人而言,工作中是让人激情满怀的迎接各种挑战,像堆俄罗斯方块,及时的解决处理各种问题,保证项目的顺利进行,也是我一直所向往的工作状态。但在企业层面而言,可能就不见得是什么好事了,企业毕竟是个系统,不是消防队要时刻准备着。如果总是以激情驱动,接收到的都是不可预测的任务,时时处于应急之中,那就危险了。它该有各种规章制度来应对或者规避风险,而实际没有,那努力的方向就应该尽早有意识的沉淀,形成稳定的输出,毕竟现象级的成功终究只是短暂的。

3.

我们经常所认为的激情,可能真的只是一时的快感或者满足,有句话说的好,持之以恒的坚持和忍耐远胜于短暂的激情,激情是短暂的,计划却可以是长久的,凡事有条不紊的按计划进行,在遇到外在环境的影响,适时改变计划,提早策划事情,为准备提供充足的时间,此时也就不需要你所谓的激情体现,而是科学思维的见证。当然好的计划编制考验一个人对事情发展节奏和周期的把握,这也并非易事,所以计划也是在不断的调整中。

我曾以为的激情都停留在自我感觉上,但一个人感觉并非总是可靠,每个人都有他自己的弱点,如果只是凭着自己的感觉和记忆来做事,而舍弃一些科学的工具辅助,那我们成就的事业也就只会局限于个人的眼界。随着年岁的成长,发现年少时的激情那多半是管理不善或者缺乏自律,偶尔侥幸得之的幸运,甚至有时只是没有见过世面而大惊小怪的欣喜。

左岸记:毅力是对长远目标的激情和坚持,毅力是拥有持久的恒劲。毅力是你对未来的坚持,日复一日。不是仅仅持续一个星期或一个月,而是几年甚至几十年努力奋斗着,让自己的梦想变为现实。为什么对一件事能保持永远的激情,那是因为你真的很喜欢它。

TED: 毅力是成功的钥匙


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九州娱乐网|首页 - 愿你每天都如阳光一般灿烂 http://www.wallpaperfu.com/archives/6171.html http://www.wallpaperfu.com/archives/6171.html#respond Mon, 11 Dec 2017 12:37:43 +0000 http://www.wallpaperfu.com/?p=6171 文/ yilin

为何每天都要丧气十足?

我们说人生就是这样

悲欢离合

你说出来了的价值比你沉默时更有价值了吗

答案

在你心中

希望你可以用朝气去带给人快乐

而不是像黑暗一点点吞噬那唯一的光明

值得你做的有价值的事情更多

而不是为某个人或与某件事争论不休

大多数的时候难得的沉默往往比轻易张口的话语要好得多

这不代表我们要一直沉默

如果,你觉得你爆发一次说出你心里的话会好些

那么,我支持你,

毕竟我们的生活首先要过的让自己快乐,

才能带给他人快乐

然而

你应该还要记住一件事

多了就会让人厌倦,不会被重视

包括你的爆发

适当,这二字是最合适的

而不是,每次,一直

那么,就是你的问题了

改变不了别人的

你要去学会适应与改变自己

总有一方要学会妥协

那为什么要是你呢?

因为,你比他们更好

有些事情也许这辈子他们都理解不了你

是吧?

ps:超级喜欢左岸,每天早晨起来拿起手机,点开微信,习惯性的点开左岸公众号,已经成为生活中不可或缺的一部分啦,喜欢左岸记的评论,喜欢语不惊人带给我的精神愉悦,与其说这是一篇投稿不如说只是想找人分享一下,顺便对左岸表个白,我愿与左岸一直同行.

此刻我在做的这件事将是2017年里最幸福的事,在2018年里让我们都遇到更加好的我们。

 

左岸记:超喜欢这样的表白,这让我更欣欣然了。


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九州娱乐网|首页 - 因喜爱而追求完美是没有错的 http://www.wallpaperfu.com/archives/6170.html http://www.wallpaperfu.com/archives/6170.html#respond Mon, 11 Dec 2017 12:26:10 +0000 http://www.wallpaperfu.com/?p=6170 文/sanding

大多数杰出的人,也可以说在不同的领域里做的非常出色的人,都带有一种追求完美的态度去做事情的。

有时候我又会不仅怀疑起来,那些看似天生热爱的人,究竟是天生的么?我们喜欢什么讨厌什么不都是后天我们所接触的吗?我们接触得足够多了,发现自己特别喜欢某个东西,对这个东西有一种热情,然后在了解学习它的时候,我们感受到的是快乐,而在感受快乐的过程中,我们去探索有关它的任何事情,想要足够理解这个事物。这个过程我认为是追求完美的另一种形式。

如果这件事是你热爱的,并且你很早就爱上她了,那么我认为你是一个幸运的人。你在做一件令自己快乐的事情,这真的很让一个人羡慕。你把自己的全部精力用在了自己喜欢的事情上,无暇顾及其他。因为喜爱,所以你变得专注;因为喜爱,所以你以一种挑战的心态做事情;因为喜爱,所以你想把事情做到更好。这个过程是很赞的。慢慢地你就成为了你想成为的人。

在《三傻大闹宝莱坞》中,主人公说:“追求卓越,成功自然追随你”。卓越表示在一个特别好的范围内很稳定地波动,而完美则是百分百,没有范围它只是一个点。如果从平衡的角度来说,在一个范围内波动将会更好,所以我们只是更推崇这种说法而已?!盎岬绷倬?,一览众上小”而这个顶是一个点,它代表的是一个我们向往的目的地。其实我们在追求这个目的地的过程中也算是变相的追求完美,只是我们自己不承认,因为我们主流的思想是追求完美是错误的。从程度上来说这是错误的,因为事物是发展的,我们没法做到百分百。但是,这个过程却是很美的。

追求完美不是说想一想就可以做的?;匾湟幌?,你追求完美的初衷是什么?是自己内心对某领域知识的热情和爱?因喜爱而追求完美;追求完美以达到某种状态而给自己贴上标签?因为厉害、成功而追求完美。追求完美应该建立在我们对某个具体的事物感兴趣的基础之上的,这样才是最理想的状态,因为我们收获的是精神状态的愉悦;如果不是那么将会耗尽我们的精力。当然,如果不是因为喜欢而做一件事,也不是不可以,而是要一点一点地看见自己的进步,不停地给自己信心,锻炼自己直到拥有“庖丁解牛之技”。

我阅读了公司的一个座位编排的算法。代码量很多,然后又是以前的老项目,代码组织方面不太好,毕竟那个时候连MVC模式都没有,我又有什么资格抱怨呢。在这个过程中,我多次因为看不下去想要放弃,但是想到自己一步一步努力学习专业知识,如果连一些困难都克服不了,我又有什么资格去追求自己想要的生活呢。我又鼓起了勇气,不停地debug,大约debug了六十多次吧。最后终于还是理解了,也终于找到了座位编排算法的缺陷??墒?,我还是没有能力去完善这个缺陷,我一度很怀疑自己。虽然,我没有体会到优化座位编排的算法所带来的喜悦,但是我成长了,提高了阅读别人代码的能力,也克服了困难,这带给我信心。

如果我们在追求完美的过程中超过了我们自身的阀值,那么追求完美将变成过度追求完美,而过度追求完美是一种病态。爱清洁,这很好,但是爱清洁过度了,这就是一种病态。事物有两面,非黑即白,但是在两面之间我们有个范围,而这个范围的大小也就是阀值大小则根据人的不同而不同,不然怎么说,同样一件事,在每个人心中的价值尺度是不一样的,然后对自己的要求也是不一样的。也许我们应该问问自己,我们追求的完满是怎样的一种状态呢?自我要求的阀值够高吗?自己有能力承受这个模糊的阀值吗?

过度地追求完美,可能跟自己的认知体系出现矛盾。

如果我们的认知体系超出了我们自身的能力,也就是我们能想到体会到更深层次的东西,但是我们自身能力跟不上,我们会变得浮躁,会迷失自己,会给自己错觉,从而导致眼高手低的结果。

如果认知体系支撑不起我们的想法,也就是超过了我们自身的阀值,就像假性近视变成真性近视一样,这是一种质的变化不可逆的。而正是因为这个矛盾,会产生不良循环,导致意想不到的后果。追求完美过度了,将会导致我们身体机能下降。那么在追求完美的过程中,如何避免过度呢?

更好地了解自己。人们常说:“人生的意义在于找到自己喜欢的事,然后不问结果只问耕耘”。发自内心地去做,去感受这件事带给自己的愉悦。了解相对于自己来说,更擅长什么,然后把它尽可能做好??志迨裁?,然后练习让自己接受它并刻意去做。了解自己的身体状况,并让自己随时保持良好的精神状态。

更好地练习一些技能。有一种境界,叫“无我”。它说自己是一个连通器能够连通一切。当达到这个境界的人他的内心是平静的,他充满了幸福感。我们不用追求那么深层次的精神,我们只需练习自己,刻意练习自己能够随时随地静下来就可以了。

不要表面上刻意逼迫自己追求完美,而是具体分析这件事情。了解这件事情的发生背景;跟其它什么事有关联;这件事的优点和缺点是什么。当我们足够了解了这件事后,才可以采取具体措施。能不能最大化优点而最小化缺点,能不能把相关事物的优点运用到当前的事件中,不相关的呢?然后得到我们想要的结果。把结果当成一件新的事,在了解它之后,采取方案,然后又得到我们想要的结果。以此达到良性循环。这个过程就是追求完美。但是,别急,有时候我们以为的,也仅仅是我们以为的而已。我们生活在一个庞大的而又十分复杂的分布式系统中,有时候我们自以为十分理解一个事物了,但我们不一定就可以把握住现象的根源。因为这个庞大的系统不是老式的顺序系统A导致了B,而是分布式系统A可能影响着全局,全局也有可能影响A,面对现象,可能需要我们拥有更多更广的知识去分析了。

我想说的是,在追求完美的过程中,更好地认识自己,把焦点放在具体的事件上。因喜爱而追求完美,你会更加理解你自己,也更加爱惜自己,慢慢地就会成为自己想成为的人。

左岸记:什么都敌不过喜欢二字,因为喜欢,所以不会计较,因为喜欢,所以不用扬鞭自奋蹄,因为喜欢,所以,苦也乐,喜也乐。


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九州娱乐网|首页 - 所有人都说要好好活着,但为什么? | 自杀者自救手册 http://www.wallpaperfu.com/archives/6159.html http://www.wallpaperfu.com/archives/6159.html#comments Fri, 08 Dec 2017 22:21:19 +0000 http://www.wallpaperfu.com/?p=6159 文/风墟

1.

当一个人问出“为什么我要好好活着”的时候,他们想要的其实并不是一个可以支撑他活下去的理由,他们也根本不需要这些所谓的理由。

他们问这句话的意思,其实是在问:“我要怎样才能不痛苦的活着?

理论上来说,任何一个产生了较为强烈自杀意愿的人,都不是我们这些没有过自杀想法的“正常人”,通过向他们描绘在我们眼中的「美好」,就能够令他们找到活着的理由的。

因为有自杀意愿的人事实上并不能感受那些所谓的「美好」。

更确切的说,我们给那些有自杀意愿的人每一个“要好好活着”的理由,很可能在他们的理解里,只是又一条“世界好无聊,毫无意义”的佐证。

当我们给一个想自杀的人以“你要好好活着”的支持时,多数时候只是在缓解我们这些旁观者和安慰者的焦虑,而非真正的理解了这个人的内心和他的想法。

我们也无法体会,在我们的感受中平淡无奇的每一天的生活,在这些想自杀的人的感受中是何等的煎熬。

在某种程度上,「正常人」们对“必须要好好活着”、“生活中有很多美好事物”的强调,其实是对那些抑郁患者、有自杀想法的攻击。

他们仿佛在对一个盲人说:“这个女孩多美??!你怎么看不到?”

对一个没有手的人说:“树叶很好看,为什么不去把它摘下来呢?”

而且,当一个人想到要自杀时,有一个理解的角度就是:这个人的自由意志快被现实压抑的要崩溃了,为了保持“自我”的「存在意义」,他需要通过自杀来对抗来自外界的压制。

“不自由,毋宁死!”就是这个涵义。

他问出“为什么我要好好活着”时,其实是有着一种「不屈」。

不是“为什么”我要好好活着,而是“凭什么”我要好好活着?

我可以选择生,也可以选择死,这是我的自由,凭什么你们这些人要对我指指点点,告诉我应该选什么,不该选什么?

你们越是要我选择生,我就越是要强烈的选择死,来证明我对你们的对抗,来证明你们控制不了我的自由!

所以这就是为什么我在前面说,告诉想要自杀的人世界很美好是对他们的一种攻击的另一个原因。

2.

“为什么要好好活着”从来都不是问题,因为这本来就不是一个问题。

这个问题就像“为什么马桶都是白色的?为什么爱因斯坦的名字叫爱因斯坦?为什么我家猫的颜色是白色的?”一样,它们都不是「问题」。

不是「问题」的意思是说它们一点儿都不重要,我们根本不需要去关心这种无聊的问题,同时也没有必要关心这种问题。

正常人活着而不会想要自杀,从来就不是因为这个世界多么的美好,而是因为我们根本就不会去思考要不要死的问题。

世界上丑恶的地方,丑恶的事情,痛苦的经历多了去了,有的人甚至一辈子都在痛苦中挣扎,一辈子郁郁不得志,甚至那些生于战争年代的人他们的一生悲惨的难以想象。

他们很少见识到什么美好,但他们却依旧活着,依然痛苦的活了一辈子,而从来没有想过要主动终结自己的生命。

为什么?

因为活着对他们、对正常人来说,本来就是一件理所当然的、不需要去思考的事情。

「活下去」这种信念,是根植于我们这些“正常人”本能之中的一个基本原则,我们不需要刻意,不需要努力,就已经拥有了这种认知:好好活下去。

不需要理由,不用为了追求什么美好,无需有什么意义,Just,活下去。

就像我们的手碰到火会立刻缩回来,这是我们的本能,不需要理由。没有人会问:“所有人都说碰到火要立刻把手缩回来,但为什么?”

如果真的有人问出这个问题的话我们根本不需要给他解释,什么手长时间被火灼烧会让我们手上,什么人体的反应系统之类的,这些解释根本是毫无意义的。

因为会问出这个问题的人,他不具备像我们一样碰到火马上就会缩回手的本能、或是感受到痛觉的本能、或者是他从根本上就已经完全的不在意自己的身体了,我们给这种人的解释要么是他们无法理解的、要么是他们自身早就想到过但无法接受的。

所以我们给那些想要自杀的人说“世界有很多美好,值得你为之活下去”的时候,也和上面的例子一样,是毫无意义的。

如果用一个比较讨巧的说法,就是这些人的“求生本能”已经被摧毁了。

摧毁他们求生本能最直接的影响,就是这些人的思维方式被改变了。他们会觉得自己的“意识”大于一切,以至于可以控制甚至是否定他们的求生本能。

一个想自杀的人从来都不是因为不知道这个世界有多少美好,甚至,也不是因为他们在承受多少痛苦的。

最根本的原因在于且只在于——他们还没有彻底的对自己的人生放弃希望。

这是一个最根本的原因。因为没有彻底的放弃希望,所以才会绝望,才会认为自己无路可走,除了自杀,别无他途。

绝望的本质就是因为希望无法达成而产生才产生的,如果一个人彻底的放弃了希望会怎样?

不会是我们想象的这个人就完蛋了,颓废了,恰恰相反,这个人解放了。

《搏击俱乐部》有一句经典台词:“只有抛弃一切,才能获得自由?!?/strong>(事实上我非常建议任何有抑郁症或有自杀倾向的人都应该看一看这部电影。)

3.

一无所有的人是幸福的,因为他们将拥有一切。

你放弃了一切希望,你就获得了彻底的自由。你想做什么就做什么,想不做什么就不做什么。你已经一无所有了,你已经没有任何可以失去的东西了,那还能有什么好怕的?你可以为所欲为。

所以如果你不幸福,你想自杀,不是因为你太痛苦、太无助、你看不到世间的美好,恰恰相反,是因为你对于「好好活着」这件事有着太强烈的执念,你无法容忍自己“活的不太好”“活的不够好”,所以你只好想去自杀。

很多有自杀念头的人认知中的“活着”,和其他人认知中的“活着”是完全不同的两码事。

那些有自杀倾向的人,他们可能迄今为止一直在忽略的一件事情就是:其实我可以只是纯粹的活着,纯粹的存在着。

他们对于“活着”这个概念的认知是非常复杂的,他们所谓的活着有非常多的“潜台词”。

举个例子:

有的自杀者的「活着」的意思是:我要每个月赚两万块,送孩子去上最好的幼儿园,每周见我爸妈一次,每个月最少和老朋友们都联系一次。

在他的认知中这些事情都是“不得不”的:我和家人每个月的各项开支都很大,孩子必须要赢在起跑线上,我不见我爸妈他们会非常伤心,不联系我的朋友的话会显得我很无情。

虽然他极度厌恶自己的工作,他的伴侣也有很强的赚钱能力,他的孩子可以不上那么好的幼儿园,他非常恨自己父母过去对自己的一些伤害,他早就厌倦了那些所谓的“老朋友”。

但是他却丝毫感受不到。

我的意思不是说他感受不到自己的压力,而是他丝毫感受不到「这些压力正是导致他痛苦、想自杀的核心原因」。

他根本无法相信自己可以卸下这些压力:我能怎么办?你叫我卸下压力说的倒轻松,我不工作我们全家人喝西北风吗?我孩子不上好学校以后怎么和别人竞争?我父母那么大年纪了我要气死他们吗?我和那谁谁谁十几年的交情说不联系就不联系了?

所以你看,有自杀倾向的人并不是对生活绝望了,而是强烈的对生活抱有很高的希望和要求。

“他就是死,也不能降低对自己的生活——更确切的说,是对他自己的要求?!?/p>

我想如果是没有自杀想法的人看到这里一定会觉得非常的心疼:是什么让那些自杀的人,如此极端、如此激烈的,将「他自己」彻底的忽视了呢?

是什么?

这种情况,通常是因为这个人的自恋在早年成长环境中严重受挫,TA被自己早年的重要客体始终是当做一种「工具」来对待,而非是作为一个「人」来重视。

所以TA也没有把自己当“人”看,TA潜意识里也是把自己当成了一个工具:“我是满足爸妈要求的工具”,“我是考出一个好成绩的工具”,“我是让别人都看得起我的工具”。

作为“工具”,那么最重要的当然就是这个工具的“作用”。

所以我们现在就能够理解,为什么前面的例子中,那个自杀者无法卸下自己的压力,因为在他的认知中,他的这些“赚钱、养家、让父母开心、让朋友称赞”的“作用”才是最重要的。

要让他们不去履行自己的这些“作用”,这在他们的认知中是不可能的。

我们要明白,这不是「牺牲」,不是说这个人为了家人和朋友宁愿去“牺牲”自己,这只是一种来自于这个人早年的「人道毁灭」。

他其实在很早的时候就已经“死”了,现在在活动着的只是一具为了承担各种压力,为了照顾别人而存在着的行尸走肉。

他在某种程度上已经不再是一个“人”了,因为作为人的根基就是“自私”,没有“自私”,就没有个体的存在。

因为自私,所以好好活着,这是本能。不需要理由,也没有为什么。

一个人无私的程度越高,就代表他作为是群体和他人的「工具」的属性越强。这一点我在很多篇文章中反复提及过。

很多人就是在不知不觉间,被他们周遭的人变成了一个去满足和照顾别人需求的工具的。

而他们往往意识不到“自己需要为这种奴隶身份而站起来反抗”。

他们骨子里会认为:作为“奴隶”去照顾、在乎、满足别人,就是我活着的意义。

最关键、也是最困难的一点在于,要让他们意识到:人可以只是“纯粹”的活着,而存在于这个世界上的。你不需要为了活着而背负那么多东西。

赚不了很多钱,那就少花点;上不了好的学校,那就上差一点的;对父母有恨,那就不听他们的;觉得和朋友交往很累,那就断了关系。

没关系的,你不用背负那么多,你可以不用这么累,你可以的。

如果你问我为什么,为什么你可以不用这么累?

我想任何一个人都知道怎样回答你:你都已经痛苦的想死了,那还有什么值得你顾虑的?

对于那些没有想过自杀的人来说,「活着」只是意味着单纯的存在的,不必有任何的附加项。最极端的说,我成为流浪汉,我一辈子都一个月只赚两千块钱,我去摆地摊等等,其实怎么样都可以活下去。

4.

你的未来并不是只有:要么痛苦的活,要么轻松的死这两个选项。

你不是必须要背负这些,你不是“不得不”这样活着,你有选择,你一直,并且永远有选择。

人们之所以想要自杀,还有一个很重要、但是没怎么被重视过的“心理防御机制”的原因。这个防御机制译作“心力内投”或“反向自身”(turning?against?the?self)。

关于这种防御机制其实很多人都见过或经历过:

一个孩子被另一个比他更强壮的孩子欺负时,这个孩子会非常的愤怒。但是他不敢去攻击比他强壮的孩子,他就会发疯般的拍打、撕咬、或者伤害自己。

这个孩子之所以这样做,是因为在他的意识中:“我”如果攻击“你”就会受到报复,于是,“我”把「我」想象成「你」,这样“我”在攻击「我」的时候不会受到报复,又在幻想层面攻击了“你”,从而令“我”感到平衡,愤怒得以释放。

很多人如果小时候总是被比他们更强大的对象伤害的话,那么他就很可能在无意识中使用这种防御机制来自我?;?。

如果这种防御机制被使用的太多,就可能成为这个人无意识中总会使用的一种手段,然后他的攻击性就极有可能被彻底的“锁死”,就是无论他多愤怒、多激动,他的攻击性都只会指向自身。

我们生活中都有那些典型的“老好人”,他们从不生气,被欺负了也从不还击,脾气很好,我们提什么要求他们都会答应。

做老好人的一个代价可能就是会比较容易得一些“心身疾病”,长期自我攻击、自我防御,这种自我对抗的状态也会令一个人的身体无法得到彻底的放松,而容易得一些骨关节和脏器类的病症。

能量是守恒的,那些看似对欺负自己的人选择了隐忍、对伤害自己的父母选择了去“爱”他们、对苛刻的老板选择听从的人,他们的“恨”和“愤怒”并不会因为他们的压抑而消失,而是始终在他们的潜意识里通过各种“伤害自己”的方式来释放攻击。

虽然在过程和实际结果上来看,这个人做的是在“伤害自己”的事,但在他的想象层面上,这些针对自己的伤害其实是指向那些欺负了他的人的。

这种“心力内投”的最高形式就是自杀。

他通过“自杀”,来在想象层面上杀死那些欺负他的人,从而最大限度、最畅快的获得一次报复的满足。

在我们谈了这么多之后,如果一直有自杀念头的你问我:“那我究竟要怎样才能好好地活着?不痛苦的活着?”

我的答案很简单,只有四个字:去他妈的。

是的,去他妈的。

这就是答案,这就是你对于为什么活着的回答,就是去他妈的。

你可以现在说出来这四个字,就是现在说:

去他妈的。

去他妈的。

去他妈的!

如果你周围没什么人,或者是你在一个很空旷的场所,你可以大声的喊出来:

去他妈的。

去他妈的!

去他妈的?。?!

「去他妈的」是治疗自杀的良药,因为这四个字有三层功效:

第一,攻击性的外放。

如果一个有自杀念头的人能够领悟到他的攻击性其实一直是在指向自己的话,几乎在他获得领悟的这一瞬间、他可能立刻就会放弃想要自杀的念头。

语言符号的涵义是固定的,不管一个人是以勇敢的、怯懦的、富有攻击性的、还是带有歉意的说出这四个字,他的攻击性一定是在向外释放。

只要不把矛头指向自己,那就不会令对自己的不满累积到要自杀的程度。

第二,对压力的缓解、或对压力源的放弃。

「去他妈的」所反映出来的潜台词是:老子都他妈连死都不怕了,活着我都随时可以放弃,凭什么我要允许周遭这操蛋的一切如此压迫和伤害我?

SO?去他妈的,去他妈的在你和你的压力源之间建立了一道屏障,即使你无法完全放弃那些压力源,你也有这道屏障在这里,可以不让你被它们压的崩溃。

第三,对自己的「解放」。

我在前面提到一些“心身疾病”和一个人的心理状态有很大的关联,一个人的体态、体质,人际关系中的角色定位,思维方式等都和一个人的人格结构有很直接的关系。

一个想自杀的人,他之前的人格结构可能是处于那种“被压弯了腰的”、“瑟缩的”状态,「去他妈的」是对周遭的一切的一种不屑的否定,这在某种程度上能够帮助这个人的人格“挺直了腰板”,从而获得一定程度的解脱。

So,去他妈的工作,去他妈的上学,去他妈的考试,去他妈的要你买房买车,去他妈的嫌你没别人家的孩子有出息,去他妈的要你做个正常人,去他妈的嫌你胖,去他妈的一切!

「你得先放弃一切,你必须没有恐惧,面对你总有一天会死的事实。只有抛弃一切,才能获得自由?!?/p>

 

当然,如果你读懂了这篇文章前面在说什么,你就能明白「去他妈的」这个“四字神咒”既是玩笑、也确实是“良药”。

因为这四个字的内涵本质上是在试图传递给你一种“正常人”对待生命与死亡的态度:无所屌谓,我不在乎。

(这个“不在乎”并不是说我们真的就完全不在乎,而是说生死的确很重要,但它们根本就不需要我们刻意去在意,因为它们很大程度上并不受我们自己的控制,过度的在意并没有什么意义,不过是在浪费时间?。)

“我不需要刻意努力的活着,当然也就不需要刻意努力的想要去死?!?/strong>

在对生活和死亡秉持着一种更轻松和自在的态度之后你就能够意识到:

这是属于你的生命,这是你自己的人生,这是你将要拥有的一切,你最重要,你的感受最重要,不要说对不起,你不欠任何人的,你不想要的不想做的不开心的,统统——去他妈的。

This?is?the?answer——不需要什么理由的活着。

后记:

我从去年起就在思考的一个问题,就是怎样令我的文章,能够最大限度的,帮助到那些有着文章所针对的问题的人群。

所以在这篇文章里,结构和情绪上我都尝试着利用心理治疗起作用的原理做了一些设计。

如果看完这篇文章你感觉对你有所帮助,那说明我的小尝试终于起了一些成效。

但“自杀”这种问题毕竟不是小事,它不是仅靠一篇文章就能够起到多大影响的。最好还是去做心理咨询,有一个长程的咨询师的陪伴,我想不论怎样,最起码都能够令你更轻松一些。

我自己的意识层面并没有过特别强烈的自杀念头,但我一直很强烈的害怕自己“会想要自杀”,这说明我的潜意识里也许有着强烈的自杀冲动,但我从来没有付诸行动过。

我觉得这在某种程度上是因为我的“吝啬”,我总是想:只要活着,不管得到什么那可都是白白的赚到!可要是死了,就什么都没有了。所以我要活下去,不能将他妈白捡的生意让给别人!

所以,也许你也不妨“吝啬”一些。

以上。


作者风墟,心理咨询师,个人微信号接收付费咨询:lianjizhe1874

微信公众号:炼己者 ?ID:fengxuwake


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